Коля(monoceros)
Прежде чем взывать к авторитету Толстого следовало бы знать, что он единственный из классиков отечественной литературы, кто был отлучен от церкви
его не отлучали, он сам от нее отрекся.
может он и единственный кто отрекся, но не единственный кто ее критиковал.
Помните, что Коран полон противоречий и весьма жесток, так что вряд ли там можно найти основание к мирному сосуществованию».
в библии описываются не менее жестокие события и дела с участием тех кто поклонялся богу. ты знал об этом?
Ни одного великого исторического дела, ни одной битвы не было совершено под их знаменами.
да, и впрямь христианство мирная религия, ведь под ее знаменами совершались битвы. не кажется что не сходиться чуток?
но об этом говорил всегда : «Я и Отец — одно»(от Иоанна, гл. 10, ст. 30).
ЭТОТ стих, записанный в Иоанна 10:30, часто приводят в поддержку учения о Троице, хотя в нем и не упоминается о третьем лице. Но Иисус сам объяснил, что он подразумевал, когда говорил, что он «одно» с Отцом. В Иоанна 17:21, 22 он молился Богу о своих учениках: «Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино... ...Да будут едино, как Мы едино». Молился ли Иисус о том, чтобы все его ученики стали одним существом? Нет, очевидно Иисус молился о том, чтобы они, так же как и он с Богом, были едины в мыслях и целях. (Смотрите также 1 Коринфянам 1:10.)
В 1 Коринфянам 3:6, 8 Павел говорит: «Я насадил, Аполлос поливал... Насаждающий же и поливающий суть одно». Павел не подразумевал, что он и Аполлос были два лица в одном, он имел в виду, что у них была общая цель. Греческое слово, которое использовал здесь Павел и которое переведено как «одно» (хен), относится к среднему роду и указывает на общность в сотрудничестве. Это то же самое слово, которое использовал Иисус в Иоанна 10:30 для описания своих взаимоотношений с Отцом. И это же слово Иисус использовал в Иоанна 17:21, 22. Следовательно, когда он использовал в этих местах слово, означающее «одно» (хен), он говорил о единстве в мыслях и целях.
Нет, это не традиция — это истина, знание которой является условием вечной жизни, т.с. пропуск в Рай.
где доказательства? учение о троице позаимствовано из языческих философий, и верующих в него ставит на одну ступень с многобожцами. нет в библии этого догмата, нет!
не мало верующих людей отвергающих этот догмат пострадало в средние века от "христиан"
компетентность священников это не вопрос,сейчас любой нужный тебе ответ можешь найти в интернете.
а на что они тогда? правильно говорит слипи-бабки рубить, да стадо направлять куда власти мирской угодно будет.
"все что тебе нужно есть в интернете, но не все что есть в интернете тебе нужно"-по таким вопросам точно к интернету не стоит обращаться.
Поэтому понукание, что священники не святые, это одна из вечных отговорок непринятия христианства.
все не святые, но не до такой же степени. и это не отговорка, это серьезный упрек имеющий под собой твердую почву.
что получается, не может церковь исправить недостаток, значит следует его перевести в разряд особенности? да? особенность у нас, у попов такая - народ обдирать, да от бога отворачивать. церкви позорят христианство.
nata boa
Православие, как и Индуизм, Ислам или любые другие современные религии исповедуют терпимость и уважение. Уважение к себе, другому человеку, Природе, Богу.
"По плодам их узнаете их.Собирают ли с репейника виноград, или с терновника смоквы?...Не может дерево доброе приносить плоды худые."(Матфея7:16,18)важны не слова, не то что эти религии исповедуют, дела важны, они говорят громче слов.
sleepi
Если бы вдруг у меня возникла бы необходимость примкнуть хоть к какой-нибудь религии... Я бы предпочел бы ту, под которой бы вообще не свершалось битв...
тогда тебе к Свидетелям Иеговы, их тысячами бросали в лагеря нацисты и комунисты, только за то что они отказывались произнести хаиль гитлет не говоря уже о том что бы воевать, или хотябы шить военную форму. им чтобы выйти из лагеря достаточно было подписать документ в котором они отрекались бы от веры.
пошедших на это было всего несколько человек.